Ternary systems of 152Eu(III), bulk bentonite and ethylenediaminetetraacetic acid (EDTA) ([Eu] = 7.9 × 10−10 M; pH = 6.0–7.0) have been studied. Without EDTA, there was slow uptake in a two-stage process, with initial rapid sorption of Eu(III) (96%), followed by slower uptake of a much smaller fraction (3.0% over a period of one month). The reversibility of Eu(III) binding was tested by allowing Eu(III) to sorb to bentonite for 1–322 days. EDTA was added to the pre-equilibrated Eu bentonite systems at 0.01 M, a concentration that was sufficient to suppress sorption in a system where EDTA was present prior to the contact of Eu(III) with bentonite. A fraction of the Eu was released instantaneously (30‒50%), but a significant amount remained bound. With time, the amount of Eu(III) retained by the bentonite reduced, with a slow fraction dissociation rate constant of approximately 4.3 × 10−8 s−1 (values in the range 2.2 × 10−8 – 1.0 × 10−7 s−1) for pre-equilibration times ≥7 days. Eventually, the amount of Eu(III) remaining bound to the bentonite was within error of that when EDTA was present prior to contact (4.5% ± 0.6), although in systems with pre-equilibration times >100 days, full release took up to 500 days. Europium interactions with colloidal bentonitewere also studied, and the dissociation rate constant measured by a resin competition method. For the colloids, more Eu was found in the slowly dissociating fraction (60–70%), but the first-order dissociation rate constant was faster, with an average rate constant of 8.8 × 10−7 s−1 and a range of 7.7 × 10−7–9.5 × 10−7 s−1. For both bulk and colloidal bentonite, although slow dissociation was observed for Eu(III), there was no convincing evidence for ‘irreversible’ binding.
RAGIAB ISSA(1-2021)

ا
أ.أحمد علي ناجي(1-2019)

إن مصطلح الاقتراض كان معروفا عند العرب منذ القدم، فقد دخلت ألفاظ ومصطلحات كثيرة من لغات مجاورة لها، خاصة (الفارسية ، والآرامية ، واليونانية ، واللاتينية ) إضافة إلى اللغات الساميّة التي يعود الاقتراض بينها وبين العربية إلى عصور قديمة جدا (كالسريانية ، والكنعانية ) ولكن ليس بهذا المصطلح (الاقتراض ) وإنما بمصطلح (الأعجمي) ،وقد تواتر عند العرب استعمال لفظ الأعجمي قبل مصطلح الدخيل والمعرّب ، فكان عندهم كلُّ كلام غيرُ عربي هو أعجمي . أهمية الموضوع: مفهوم اقتراض الألفاظ في القرآن الكريم وتكيفها في العربية، والسبب في تعدد مصطلحاته وماذكره العلماء القدامى والمحدثين من هذه التراجم، وما تجبه حركة الترجمة إزاء هذا المصطلح، وفي آخر الحث تم تشكيل جدول إحصائي للألفاظ الدخيلة قي القرآن الكريم استنادا لما ذكره (الإمام السيوطي ت911 ه) -رحمه الله- في كتابه المهذّب فيما وقع في القرآن من المعرّب. الهدف من البحث: يهدف إلى دراسة مفهوم الاقتراض وحدوده، واستلزامه وظواهره والأسباب التي أدت إلى الاقتراض اللغوي، كالثنائية اللغوية والتعدد اللغوي في المجتمع الواحد، والأسباب الاجتماعية والاقتصادية التي أدت في زيادة الظاهرة، وإبراز اللغات الأكثر اقتراضا في النص القرآني. إشكالية البحث: يعالج النظرة التي تختلف في الدرس اللغوي من تقارب المصطلح وتعدد أسمائه وتشجيع الباحثين للتوجه لدراسة ألفاظ ودلالات النص القرآني، كونها تثري البحث اللغوي في اللسانيات التطبيقية وخاصة في علم اللغة المقارن. فرضية البحث: ما هو الاقتراض اللغوي وماهي أنماطه والدوافع التي أدت إلى انتشاره وما موقف العلماء منه وعمل جدول إحصائي للكلمات المقترضة في القرآن الكريم كما أوردها الإمام السيوطي في كتابه المهذب، وقد اتبع في ذلك المنهج الوصفي التحليلي. ختاما نأمل أن نكون قدمنا بحثينا المتواضع بما يخدم البحث اللغوي إذا ما قوبل بما أنجز من بحوث لغوية قيّمة بهذا الصدد. الكلمات المفتاحية: الاقتباس اللغوي، الاستلاف، الاستعارة، الاحتكاك اللغوي.
إبتسام علي بشير ساسي , ناهد عبد الدائم محمد الباجقني (11-2020)